बकरीद दरम्यान गोहत्येवर संपूर्ण बंदी घालण्याच्या मद्रास उच्च न्यायालयाच्या आदेशाला SC ने स्थगिती दिली | भारत बातम्या


मद्रास उच्च न्यायालयाने मे महिन्यात बकरीदच्या वेळी गायी आणि वासरांच्या कत्तलीवर पूर्णपणे बंदी घातली होती.

नवी दिल्ली: बकरीदच्या पूर्वसंध्येला किंवा इतर कोणत्याही दिवशी गाय किंवा वासराची कत्तल केली जाणार नाही, याची खात्री करण्याच्या तामिळनाडू सरकारला निर्देश देणाऱ्या मद्रास उच्च न्यायालयाच्या आदेशाला सर्वोच्च न्यायालयाने सोमवारी स्थगिती दिली. न्यायमूर्ती विक्रम नाथ आणि न्यायमूर्ती संदीप मेहता यांच्या खंडपीठाने थेट कायद्यानुसार हा आदेश दिला.मद्रास उच्च न्यायालयाने मे महिन्यात तामिळनाडूमध्ये बकरीदच्या वेळी “किंवा इतर कोणत्याही दिवशी” गायी आणि वासरांच्या कत्तलीवर पूर्णपणे बंदी घातली होती.नियुक्त कत्तलखान्यांव्यतिरिक्त इतर ठिकाणी गायींची कत्तल रोखण्यासाठी जनहित याचिकेवर (पीआयएल) सुनावणी करताना न्यायमूर्ती जीआर स्वामीनाथन आणि न्यायमूर्ती व्ही लक्ष्मीनारायणन यांच्या सुट्टीतील खंडपीठाने हा आदेश दिला.“या जनहित याचिकामध्ये विचारात घेतलेला प्रश्न हा आहे की बकरीदच्या दिवशी कत्तलखाना म्हणून नियुक्त न केलेल्या ठिकाणी गायी आणि वासरू यांचा बळी देता येईल का?” खंडपीठाने निरीक्षण केले.या याचिकेला परवानगी देत ​​न्यायालयाने राज्य सरकारला या बंदीची काटेकोर अंमलबजावणी करण्याचे निर्देश दिले.“बकरीदच्या पूर्वसंध्येला किंवा इतर कोणत्याही दिवशी गाय किंवा वासराची कत्तल केली जाणार नाही याची खात्री करण्यासाठी आम्ही तमिळनाडू राज्याला निर्देश देऊन या रिट याचिकेला परवानगी देतो. या आदेशाचा कोणताही भंग होणार नाही याची खात्री करण्यासाठी अधिकारी, विशेषत: सरकारचे मुख्य सचिव आणि अतिरिक्त पोलीस महासंचालक (कायदा व सुव्यवस्था), संबंधित सर्व अधिकाऱ्यांना योग्य सूचना देण्यास बांधील आहेत.”कोईम्बतूरच्या के सूर्य उर्फ ​​के सूर्य प्रशांत यांनी जनहित याचिका दाखल केली होती, ज्यांनी असा दावा केला होता की बकरीदच्या दरम्यान कत्तलखाने नियुक्त नसलेल्या ठिकाणी कुर्बान (बलिदान) साठी गायी आणि वासरांची कत्तल करण्याची व्यवस्था केली जात होती.घटनेच्या अनुच्छेद 48 चा संदर्भ देत खंडपीठाने सांगितले की, मार्गदर्शक तत्त्वे राज्याने गायी, वासरे आणि इतर दुभत्या आणि मसुदा गुरांच्या कत्तलीवर बंदी घालण्यासाठी पावले उचलणे आवश्यक आहे.“संविधान सभेतील चर्चेदरम्यान, गाय हा एक आदरणीय प्राणी आहे आणि भगवान श्रीकृष्णाच्या काळापासून आपल्या संस्कृतीशी त्याचा संबंध असल्याचे निदर्शनास आणून दिले. अनेक मुस्लिम राजांच्या काळात गोहत्या बंद करण्यात आली. महात्मा गांधीजींना गोरक्षण हा अत्यंत प्रिय मुद्दा होता. प्रख्यात अभ्यासक श्री धरमपाल यांनी निदर्शनास आणून दिले की केवळ वसाहती सैन्याच्या आहाराच्या गरजा भागवण्यासाठी गायींची मोठ्या प्रमाणात कत्तल केली जात होती. भारताला स्वातंत्र्य मिळाल्यानंतर अनेक राज्यांनी कायदे केले आणि ते कायदेही कायम ठेवण्यात आले.न्यायालयाने पुढे नमूद केले की, कायद्यानुसार, गाय 10 वर्षांपेक्षा जास्त वयाची असेल, कामासाठी आणि प्रजननासाठी अयोग्य असेल किंवा दुखापत, विकृती किंवा असाध्य रोगामुळे कायमची अक्षम झाली असेल तरच ती कापली जाऊ शकते.“अशाप्रकारे, प्राणी कामासाठी तसेच प्रजननासाठी अयोग्य असावे. त्याचे वय 10 वर्षांपेक्षा जास्त असावे. सक्षम प्राधिकाऱ्याने विहित नमुन्यात प्रमाणपत्र जारी केलेले असावे. कलम 4(3)(b) हा कायमस्वरूपी अक्षमता हा दुखापत, विकृती किंवा कोणत्याही असाध्य रोगामुळे आहे असा समजला पाहिजे. असे कोणतेही प्रमाणपत्र अधिकृत स्वाक्षरीने नमूद केलेले नसेल तर. सुसज्ज, कत्तलीची परवानगी नाही.खंडपीठाने तामिळनाडू सरकारच्या एका अप्रचलित आदेशाचाही संदर्भ दिला, ज्यामध्ये असे म्हटले आहे: “म्हणून, सरकार, दूध उत्पादन आणि ग्रामीण अर्थव्यवस्थेच्या हितासाठी, गोहत्येवर बंदी लागू करणे आवश्यक मानते, सरकारने याद्वारे, तमिळ घरांमध्ये गायी आणि गायींच्या (मादी वासरे) कत्तलीवर बंदी घालण्याचे निर्देश दिले आहेत.”सरकारी आदेशाला कायद्याचे सामर्थ्य आहे याचा पुनरुच्चार करून न्यायालयाने म्हटले की, तामिळनाडू नागरी स्थानिक संस्था अधिनियम, 1998 चे कलम 113, केवळ नियुक्त ठिकाणीच पशुबळी देण्याची परवानगी देते आणि असे नमूद केले की अधिकारी अधिसूचित कत्तलखान्यांव्यतिरिक्त कोठेही कोणत्याही प्राण्यांच्या कत्तलीस परवानगी देऊ शकत नाहीत.

Source link
Auto GoogleTranslater News


47
कृपया वोट करा

लोक1 न्यूजच्या बातम्याबद्दल मत व्यक्त करा

error: Content is protected !!